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1402年7月，在土耳其首都安卡拉附近，爆发了一场几乎改变奥斯曼帝国命运的大战。战斗的双方是奥斯曼帝国第四任君主巴耶塞特一是和来自东方的中亚征服者帖木儿。熟悉奥斯曼帝国历史的读者可能都知道，这场战争以帖木儿的胜利而告终。巴耶塞特一是战败后被帖木儿俘虏，后来在前往撒马尔罕的途中悲痛而死。奥斯曼帝国也进入了“大空时期”。
中亚征服者帖木儿是安卡拉之战的胜利者中亚的征服者帖木儿是安卡拉之战的胜利者。
本文想说明的不是安卡拉之战的起因和过程，而是巴耶塞特一是被俘后的经历。安卡拉战役后，贝耶塞特一是经历了八个多月的被俘，直到1403年3月8日去世。不知道从什么时候开始，网上出现了很多关于巴耶塞特一是被俘的文章，那些文章主要是渲染巴耶塞特一是被俘的悲惨经历。比如巴耶塞特一是被关进笼子，他的塞尔维亚妻子被帖木儿羞辱，这些都是这类文章的关键词。
但贝耶塞特一是被俘后所谓“悲惨经历”的真实性，实在难以考证。贝耶塞特一是被俘后，他的生活一定好不了多少，但也没有传说中那么悲惨。根据那个时代的史书，我们可以知道帖木儿对待这个战败的奥斯曼君主是仁慈的。帖木儿甚至对部下说，要释放巴耶塞特一是，让巴耶塞特一是回到小亚细亚，成为帖木儿的跟班。
在欧洲的史书中，贝耶塞特一是被俘后的经历一度成为人们津津乐道的话题。一些欧洲历史学家坚信，巴耶塞特一是在被帖木儿俘虏后受到了羞辱。帖木儿把他关在笼子里供人欣赏，并让拜耶塞特的塞尔维亚妻子脱光衣服为帖木儿跳舞。1587年，一部名为《帖木儿大帝》的戏剧在伦敦上演。后来，欧洲出现了许多与帖木儿和巴耶塞特一是有关的戏剧，这些戏剧大多描写了帖木儿对巴耶塞特一是及其妻子的羞辱。
但在中亚的史书中，帖木儿对巴耶塞特的羞辱却鲜有提及。中亚的历史学家普遍认为帖木儿非常尊敬巴耶塞特一是，就连喜欢诋毁帖木儿的历史学家也不提这件事。欧洲历史学家之所以认为巴耶塞特一是的妻子被帖木儿羞辱，与一位名叫伊本·阿布·沙的叙利亚历史学家的记述有关，他原籍大马士革。帖木儿攻占大马士革时，伊本阿布沙被帖木儿的军队带到撒马尔罕。
巴塞特一是成了帖木儿的猎物，他像鸟一样被关在笼子里。当巴耶塞特一是看到他的妻子参加帖木儿的宴会喝酒时，巴耶塞特一是心都碎了。
以上一段是伊本·阿布沙对巴耶塞特一是被俘后经历的记述。但在这篇记述中，伊本·阿布沙只描述了巴耶塞特一是的妻子奥利维拉参加了帖木儿的宴会，并没有提到帖木儿在宴会上请奥利维亚跳舞。此外，奥利维亚是塞尔维亚人，她并不忌讳喝酒。而且当时的中亚和西亚人都喜欢用“笼中鸟”这个词来形容一个人失去了自由。伊本·阿布沙在诗歌中描述了巴耶塞特一是失去自由，这并不意味着巴耶塞特一是真的被帖木儿囚禁了。
但是伊本阿布沙的这个记述，在传到欧洲之后，就完全改变了。比如15世纪中期担任教皇的庇护二是就曾描述过，巴耶塞特一是被帖木儿羞辱，并强迫巴耶塞特一是的妻子奥利维拉脱下衣服为帖木儿跳舞。但《教皇庇护二是所见所闻》一书却在欧洲广为流传。虽然这本书在描述巴耶塞特一是的被俘经历时并不真实，但很多看过这本书的欧洲人都坚信书中的记载，这也导致了欧洲很长一段时间内关于此事的诸多戏码。
巴耶塞特一是死后，据说帖木儿对这个“前敌”的死非常伤心，将巴耶塞特一是的遗体送回安纳托利亚高原安葬。巴耶塞特一是的妻子奥利维亚并没有因为帖木儿而尴尬。她在巴耶塞特一是死后不久被帖木儿释放，奥利维亚最终回到了她的家乡塞尔维亚。她在贝尔格莱德度过了晚年，直到她于公元1444年去世。
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